猫への接し方は“自分がされたいこと”を表している!?――愛猫との暮らしで気づいた心理学

對待貓咪的方式反映著「自己想被如何對待」!?――與愛貓一同生活中領悟的心理學

從一個人對待動物的方式,可以看出他的人格特質。例如,我就是那種即使會被愛貓嫌棄,也無法抑制地直接表達愛意的人。另一方面,我先生則是以「只有貓咪主動靠近時才撫摸」這種教科書般的相處方式,成功擄獲了貓心。

為什麼我們對待愛貓的方式會有如此大的差異呢?當我思考這個問題時,腦海中浮現的是以前在某本書上看過的一句話:「你對待動物的方式,就是你希望被對待的方式。」

當我意識到這句話,並自我分析我與愛貓的相處方式時,我不得不承認:「或許真的是這樣沒錯……」

人類會用自己希望被對待的愛來對待愛貓?!

每個人對於「感到舒適」的愛意表達方式都不同。我屬於那種愛得多一點才能感到安心的類型。對於我的愛貓,我也經常對牠說「永遠愛你」、「你真乖」、「你真可愛」等話語。

但仔細想想,這些話語其實都是我本人被說到時會感到開心或安心的。

人は”自分がされたい愛情表現を愛猫にしてる!?

難道人類會將自己希望被說的話語傳達給愛貓嗎……?

抱持著這個疑問,我開始進行實驗。我試著對先生說:「今天你也很努力地當了(先生的名字)呢!」而不是說「我愛你」。先生總是對貓咪說「今天你也很努力地當了貓咪呢!」用一種奇特的讚美方式表達關愛。

結果,先生笑著說「那是什麼啊!」,但臉上卻帶著些許開心的表情。他撫摸著我的頭說:「謝謝你的體貼。」

看到這個反應,我回想起:「啊,先生平時即使是微不足道的體貼,也會非常開心地接受呢。」我因此有了新的發現。

我想,在先生心中,「體貼」是最高級的愛意表達。所以他平時總是對我或愛貓非常體貼,當他被給予他所重視的事物時,自然會感到開心。

或許,對愛貓不經意的言語,比自己想像中更充滿了內心真實的想法。

對愛貓的距離感,或許也和對待人類一樣?

除了言語,我認為對愛貓的距離感也能反映出一個人的真實想法。我屬於那種希望愛貓能一直黏在我身邊的類型。這種傾向在戀愛中也顯現出來,當對方能長時間待在我身邊時,我就會覺得自己「被愛著」。

愛猫に求める距離感は人間相手と同じかも…?

另一方面,先生是那種需要獨處時間的典型男性。他從不要求愛貓「黏在我身邊」。

先生也會尊重我的自由。當我沉迷於追星活動時,他會體貼地選擇不打擾我。在與這樣的先生共同生活中,我學到了即使不緊密相伴,愛也不會消逝。

我從小在一個家庭長大,如果大家不配合父親的行動就會被責罵,所以我不知不覺間誤以為「永遠在身邊就是愛」。

自從有了這樣的體悟後,我感覺要求愛貓「一直黏在我身邊」的日子變少了。當我內心的「寂寞」情緒爆發時,我會緊緊抱住愛貓,為自己補充愛,但我已經能夠感受到「即使不總是黏在一起,我們也仍然連結在一起」。

そういう気づきを得てからは、愛猫に「ベッタリそばにいてほしい」と求める日が減ったような気がします。自分の中の”寂しい気持ち”が暴れ出した時には愛猫をギュっと抱きしめ、愛をチャージすることはありますが、「常にベッタリでなくても私たちは繋がっている」と感じられている。

以前,如果我叫愛貓卻沒過來,或者牠自由自在地待在別的房間,我會感到非常寂寞。總覺得自己一個人在這個世界上。

但現在,與其說「寂寞」,我更能帶著微笑接受牠的自由,心想「那孩子也以自己的方式享受著呢」。

這種思維的轉變也反映在我與愛貓和先生以外的人際關係中,我變得更能尊重他人,認為「對方有對方的考量,也有自由生活的權利」。

反思與愛貓的距離感,或許也能成為重新審視人際關係培養方式的契機。

不對愛貓做的事,其實也是自己不希望被做的事

「你對待動物的方式,就是你希望被對待的方式」反過來說就是「你不希望被做的事,也不會對動物做」。那麼,我有哪些事是不希望被做,而我是如何與我的愛貓相處的呢?

回顧至今,首先浮現在我腦海中的是照顧已故愛貓吉吉的方式。

愛猫に”しないこと”は自分がされたくないことだった

吉吉死於一種對貓來說罕見的惡性腫瘤「血管肉瘤」的復發。在進入安寧療護之前,我為牠的治療方式感到困擾。我曾思考過,是該冒著身體負擔的風險,進行更詳細的檢查?還是只接受抽取胸水的治療,優先讓牠在家裡度過時光,哪一種才是正確的選擇?

最終,我選擇了後者,因為我將未來自己疊加在吉吉身上,牠已經開始不喜歡去醫院了。

最終的に、私が後者を選んだのは病院へ行くのを嫌がるようになったジジの姿に、未来の自分を重ねたからです。

我生來就患有心臟病,現代醫學無法治癒。幸運的是,我的病情穩定,但說實話,身體裡像藏著定時炸彈的感覺一直沒有消失。

我希望在我生命走到盡頭之前,能做我想做的事,盡量不要在醫院的病床上度過,然後死去。我希望能像煙花一樣絢爛綻放,然後潔淨地消逝。

正因為我一直這麼想,所以在選擇吉吉的治療方案時,我最終決定,盡可能讓吉吉活出牠想活的樣子,並選擇能讓牠在最後盡可能快樂度過的方式。

いつもそう思ってきたからこそ、ジジの治療を選ぶ時も悩んだ末、できるかぎりジジが生きたいように生き、少しでも最期まで楽しく過ごせるような選択をしようと決めました。

說實話,我不知道吉吉對這個選擇有什麼看法。但是,當我回想起牠臨終前在我身邊發出咕嚕聲,不知為何抱著我最喜歡的腳蹭來蹭去的樣子時,我想牠或許是接受了這個選擇吧……

像我一樣,飼主對愛貓進行醫療照護的決定,不僅反映了其生死觀,也往往承載著強烈的信念。在這些充滿「心意」的選擇中,我感受到了深沉的愛。

私のように、飼い主が下す愛猫への医療的ケアの決断には、その人の死生観だけでなく、強い信念が反映されていることも多いはず。そうした”想いだらけの選択に、私は深い愛を感じます。

己所不欲,勿施於人——這個道理是人際關係的基本,但在社群媒體上誹謗中傷已成為社會問題的今天,很難說這是一種理所當然的能力。

正因為身處這樣的時代,我希望透過與愛貓的交流,反思自己是否說了不希望被說的話,或者是否使用了傷害他人的言語……並希望能夠將與人相處的方式也朝好的方向改變。

偶然間翻到的一本書中寫道的「你對待動物的方式,就是你希望被對待的方式」這個假設,是一個讓我思考自己存在方式的有趣主題。如果感興趣的話,不妨回顧一下自己對愛貓的言行,享受一下自我分析的樂趣吧。

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